出自唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁；镀金而举远。“一视同仁”告诉我们要用平等的眼光对待身边的人和事。从幼儿园开始老师就会教我们不能戴有色眼镜看人，但是现在社会上仍然有很多人对待人或事不能一视同仁。
贵州的封建习俗是相反的
很难想象，在贵州这样一个民族众多的部落里，却在践踏妇女的权利观念。大家都知道，贵州是一个叫生态之州、文化之州、酒之州、歌舞之州的城市，有着丰富多彩的野生动物群和源远流长的少数民族文化。
对大多数人来说，贵州是个旅游的好地方。你可以在各种聚会上看到侗族朋友在台上唱歌跳舞。去过贵州的朋友都称赞祖国的领土。无论是当地的风土人情，还是醇厚的美酒，都令人难忘。
但是在这样一个有趣的城市里，有很多未知的事情。贵州虽然旅游资源丰富，但农村的一些风俗习惯却让我们大多数人难以接受。越是封闭的小山村，自己的文化就越容易保存下来，也不容易消散。由于封闭，与外界的联系更加困难，封建习俗不易受到时代潮流的冲击。
生命的四大乐趣之一是花烛之夜。女人应该嫁给男人。任何时候，人们谈论婚姻都是一件大事。已婚女儿泼出来的水是我们经常从她家听到的。在一些落后地区，有些人甚至把妇女当作生产资料。然而，在这些封闭的村庄里，许多妇女得不到尊重。
当孩子出生的时候，就证明了母亲十月的怀孕终于结束了。在这十个月里，无论是节食还是工作和休息，母亲都会非常小心，因为粗心大意可能会损害宝宝的健康。所以女性在怀孕期间非常痛苦。在这个社会上，几乎没有什么东西能限制我们。
对男人来说，他们可以周游世界，和朋友聊天，随时喝酒。只是想做。没有什么是做不到的。但作为一个女人，现实是不同的。只要怀孕，母亲的许多行为就会受到限制。怀孕期间的痛苦不言而喻，因为这只能由自己承担，但孩子出生后，母亲应该得到更细致的照顾。这就是我们所说的“坐在月球上”。
妈妈之所以伟大，是因为十月生孩子的痛苦，手术台上的哭声，还有分娩的痛苦。在这段痛苦的日子里是难以想象的，“坐月子”这段时间是用来照顾的，受到丈夫和婆婆的悉心照料，恢复元气的日子。但是，在贵州一些少数民族，妇女产后得不到相应的照顾，不仅没有“坐月子”的权利，而且产后还要拿起锄头干活，而本该这样做的男人，反而在家无所事事，只照顾孩子，开始一个月的生活。
想象一下我们将如何面对这种发生在自己身上的事情。这是对妇女权利的一种压迫。女人只是生孩子的工具吗？在一个男人的心中，他的妻子是如此微不足道吗？在这种环境中接受教育的孩子将来真的会有所不同吗。
传统封建主义根深蒂固
事实上，这种坏习惯在现代社会并不罕见。在古代，母系氏族的男人没有权力；父系氏族的女人没有权利。在这个灰暗的时期，我们的父亲为了在家里树立